Відео

الله يرحمه

﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾-دعاء سيدناء ابراهيم عليه السلام ﴿ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ دعاء محمد صل الله عليه وسلم

الله يرحمك يا سعد

الرسول تعوذ من قهر الرجال رحمه الله

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

سعد يسلك ل ذولي

الله يرحمه

مقارنه محزوز الحيود بالشق المزدوج: - تكون التداخلات القصوى حاده جدا بأستخدام محزوز الحيود. - تكون التداخلات القصوى ايضا ساطعه جدا باستخدام محزوز الحيود. والسبب انه بدلا من الحصول على تداخل من شقين فقط يكون هناك تداخل من الف شق او اكثر. - قد يكون هناك عدم يقين كبير في قياس المسافه الفاصله بين الشقين بأستخدام الشق المزدوج. - تكون التداخلات القصوى واسعه ومنفصله باستخدام محزوز الحيود. --------------------------------------------------------------- - المسافه بين الشقين(a). - المسافه الفاصله بين الاهداب(x). - المسافه بين الشق والشاشه(D). - سرعه مصدر الصوت(Vs). - تردد المصدر(fs). - تردد الملاحظ(¤f). - طول موجه المصدر(hs). - طول موجه الملاحظ(¤h). - المسافه الفاصله بين شقين متجاورين(d). - القدره(P). - الزمن الدوري(T). - الازاحه(x). - السعه(A). - سرعه الضوء في الفراغ(c). - فرق الجهد(V). - السرعه(v). - كميه التحرك(p). - اقصى طاقه حركيه(KEmax). - الكتله(m).

رحمة الله عليك. عز الله انه شاعر

حيي الصخور من قبيلة طيء

القصيدة الحقيقية تعبر الزمن وتخلد..رغم موضوعها السياسي وصياغتها الرمزية إلا انها من اجمل قصايد برنامج شاعر المليون

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين 😔😔

ميثان: m إيثان: E بروبان: P بيوتان: B بنتان: P هكسان: H هبتان: H أوكتان: O نونان: N ديكان: D ---------------------------------------- -الهيدروكسيد OH سالب واحد (-١). -الماء H2O صفر (0). -الأمونيا NH3 صفر (0). -الكلوريد CL سالب واحد (-١). -السيانيد CN سالب واحد (-١). -الثيوسيانات SCN سالب واحد (-١). -ايون الاوكسالات OX سالب اثنين (-2). -1,2-ثنائي امينو ايثان en صفر (0). -EDTA سالب أربعة (-4). -Hg,Br2,O2 صفر (0). -الفلور F موجب اثنين (-1). -الصوديوم Na موجب واحد (+1). -فلزات المجموعة الأولى موجب واحد (+1). -فلزات المجموعة الثانية موجب اثنين (+2). -فلزات المجموعة الثالثة موجب ثلاثة (+3). -الهالوجينات سالب واحد (-1). -بيرمنجنات MnO4 سالب واحد (-1). -نترات NO3 سالب واحد (-١). -نتريت NO2 سالب واحد (-١). -نيتريتو ONO سالب واحد (-١). -فوق الكلورات CLO4 سالب واحد (-١). -ثيوسيانات SCN سالب واحد (-١). -كبريتات SO4 سالب اثنين (-2). -كربونات CO3 سالب اثنين (-2). -فوسفات PO4 سالب ثلاثة (-3).

- خصائص الفلزات الانتقاليه: تمتلك حالات تأكسد متعدده ، تعمل كعوامل حفازه ، تكون ايونات معقده ، تكون ايونات ملونه. - مراحل التحفيز الغير متجانس في عمليه هابر: 1- الانتشار نحو السطح: اقتراب جزيئات المواد المتفاعله (H2)(N2)من سطح العامل الحفاز(Fe). 2- الامتزاز: تكون روابط ذرات الغازات مع ذرات العامل الحفاز (Fe-H/Fe-N). 3- التفاعل: تفاعل نشوء روابط بين ذرات المواد المتفاعله (N-H). 4- الانتزاز: تكون روابط بين العامل الحفاز والمواد المتفاعله وتكون روابط بين المواد المتفاعله. 5- الانتشار: ابتعاد الجزيئات الناتجه وتحررها.

الكتب اليمنى الكتب اليسرى ضع بصمتك عند العرش عرش الناصر ناصر العرش صادق الوعد ناصر الوعد ٩٩ اسماء الله الحسنى وصفاته العلى العظيم سبحانةوتعالا ضع بصمتك النجدين شاكر كافر للخالق عزوجل ٩١١ م ٩١١ م ٩١١ م ٩١١ م ٩١١ م ❤ ٩١١ م ٩١١ م ٩١١ م ❤❤❤ ٣_- ب ١ تقهو ... .. . محطة محطات القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا ضع بصمتك ‏‪1:49‬‏ ‏‪1:49‬‏ ‏‪1:49‬‏ ‏‪1:50‬‏ ‏‪1:50‬‏ ‏‪1:50‬‏ ‏‪1:51‬‏ ‏‪1:51‬‏ ‏‪1:51‬‏ ‏‪1:52‬‏ ‏‪1:52‬‏ ‏‪1:52‬‏ ‏‪1:52‬‏

نص القصيده مسروقه من الشاعر العباسي

ارجي و سلك الحرير يقودني قود قود الزعيم ل مقاليد الزعامه اعوذ بالله

الله يرحمك ياسعد ويرحمنا لاصرنا من بعدك

رحمه الله

- الوقف الاضطراري: هو الذي يضطر اليه القارئ لانقطاع النفس وما اشبه من عجز او نسيان. - الوقف الاختياري: هو الذي يعمد اليه القارئ اختيارا بعد كلمه يتم بها المعنى. - الوقف: هو قطع الصوت على اخر الكلمه القرآنيه زمنا يتنفس فيه القارئ عاده بنيه استئناف القراءه. - الوقف التام: هو الوقف على كلام تم معناه ولم يتعلق ما بعده به لا لفظا ولا معنى. - الوقف الكافي: هو الوقف على كلام تم معناه وتعلق ما بعده به معنى لا لفظا. الوقف الحسن: هو الوقف على كلام تم معناه وتعلق بما بعده لفظا ومعنى. - الوقف القبيح: هو الوقف على ما لم يتم معناه لتعلق ما بعده به لفظا ومعنى. القطع: هو الكف عن القراءه والانتقال منها الى امر آخر لا علاقه له بها. - الابتداء: هو الشروع في قراءه القرآن الكريم بعد قطع او وقف. - الابتداء الحسن: هو الابتداء بكلام مستقل في المعنى بحيث لا يغير المعنى المقصود من الايه سواء بدأ من رأسها او وسطها. - الابتداء القبيح: هو الابتداء بكلام يغير المعنى المراد من الايه الكريمه كالابتداء بعد الوقف الحسن او القبيح. ---------------------------------------------------------------

*ملخص تواريخ هذا وطني :* • المرسوم السلطاني لإنشاء وزارة العمل *(٢٠٢٠/٨٩)*. • في *عام ٢٠١٧م* بلغت نسبة مساهمة المؤسسات الصغيرة والمتوسطة في الناتج المحلي الاجمالي لأمريكا ٥٠% وللصين ٦٠% . • في *عام ٢٠١٤م* تم إنشاء مركز ساس لمحاكاة الواقع . • في *١١ ديسمبر ١٩٧٥م* تم تحرير جبال ظفار من الحركة المتمردة والمدعومة من الخارج . • في *عام ٢٠١٨م* تحدثت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة : " لما كانت الحروب تتولد في عقول البشر، ففي عقولهم يجب أن تُبنى حصون السلام" . • في *عام ١٩٧١م* انضمت السلطنة إلى منظمة الأمم المتحدة . • في *عام ٢٠٠٣م* وقعت السلطنة على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري . • في *١٦ نوفمبر ٢٠١٩م* تم الإعلان عن مشروع السلطان قابوس للمؤتلف الانساني . • في *عام ٢٠١٩م* أُدرِج أبو مسلم البهلاني ضمن قائمة الشخصيات المؤثرة عالميًا . *تم بحمد الله*✨ *اذكروني بدعوة يَطيبُ بها خاطِري*✨

🔴 ملاحظات عامة 🔴 *تنبيه سؤال يتكرر* *ما التحديات التي قد تواجه المؤسسات الصغيره والمتوسطة ؟!* 🔴الإجابة : ° *قلة رأس المال.* ° *الضرائب.* ° *القوانين وكثرة الإجراءات.* ° *ضعف التسويق.* 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 ‬‏: في صفحه 85 في درس سوق العمل توجه عالمي واهتمام وطني لازم تفرقوا بين ((الاجراءات التي عملتها السلطنه لمواكبه التغيرات في المنظومه الاقتصاديه العالميه)) ١_تحسين قوانين وسياسات والانظمه. ٢_تنميه وتدريب الموارد البشريه ٣_تقليل الفجوه بين السياسات والانظمه ومتطلبات سوق العمل ((الاجراءات التي عملتها السلطنه لتطوير سوق العمل العماني)) ١_تطوير حزم حلول للقوى العامله الوطنيه في قطاعات التنويع الاقتصادي المستهدفه. ٢_انشاء المديريه العامه للتشغيل بوزاره العمل ٣_جعل قطاع الخاص اكثر جذبا للقوه العامله العمانيه من خلال تطوير الاشتراطات والمعايير والمزايا المتعلقه ببيئه العمل في الشركات. ٤_البرنامج الوطني للتطوير القيادي من اجل تمكين الادارات العمانيه الوسطى والعليا في القطاع الخاص 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 في صفحه 82 في درس سوق العمل توجه عالمي واهتمام وطني هناك في عده اسئله ١_*عرفي الهيكله*←هو تقليص عدد الموظفين في الشركات والمؤسسات والاعتماد على التقنيات الحديثه. ٢_*عللي التغيرات التي طرأت على سوق العمل العالمي*←نتيجه للتطور العلمي والتكنولوجيا الذي شهده العالم. ٣_*عللي لجأت الشركات الكبرى إلى إعادة هيكله المؤسسات*←من اجل تحقيق ارباح عاليه ومواجهه المنافسه الدوليه ٤_*عدد النتائج المترتبه على اعاده هيكله المؤسسات* ١) فقدان نسبه كبيره من الوظائف في العديد من المؤسسات ٢) اهتمام المؤسسات بتعين اصحاب الخبرات والمهارات الوظيفيه ٣) اختزال عمليات الانتاج والتوزيع في ظل الاعتماد على التقنيات الحديثه ٥_*ما هي التحديات التي نتجت من اعاده هيكله المؤسسات الكبرى* ١) ارتفاع اعداد الباحثين عن عمل ٢) عدم امتلاك المخرجات التعليميه والمهارات الوظيفيه اللازمه لسوق العمل 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 عددي ابرز المراكز المعنيه لتحويل الاقتصاد القائم على المعرفه. ١_مجمع الابتكار يوجد في ((مسقط))←احد مبادرات المجلس العلمي سابقا ←واصبح جزء من وزاره التعليم العالي والبحث والابتكار *يهدف إلى* *تعزيز رياده الاعمال والابتكار *توفير فرص عمل جديده ٢_مركز ساسا لمحاكاه الواقع← أنشأ عام (٢٠١٤)::يهدف← *يعمل على توفير البنيه الاساسيه لتطوير مشاريع الواقع الافتراضي 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 سوق العمل توجه عالمي واهتمام وطني هل نحن مطالبين مال تحديد الخريطه صفحه 84 درس المؤسسات الصغيره والمتوسطه الاهميه والجهود الوطنيه مطالبين بالتحديد في الخريطه ((الصين)) ((امريكا)) ممكن في درس الاقتصاد القائمه على المعرفه تطلعات ورؤى يقول لك حدد مكان ((مجمع الابتكار)) ←{مسقط} في درس الهويه العمانيه استحضار الموقع واستنطاق التاريخ ١_مجان ٢_الهند ٣_ااسند ٤_الرافدين ٥_النيل وفي درس عمان والمواطن العالميه يطلب منا تحديد منظمه اليونسكو 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 بقول لكم شي شايفين صفحة ١١٢ اخر صفحه في كتاب هذا وطني ركزوا عليها تره تجي واجد اسأله عليها وعلى شخصية. راح احط لكم بعض الأسأله الي تجي ١: اسم الشخصيه: ابو مسلم البهلاني ٢: مجال الذي برع فيه : الشعر الحديث ٣: سنه كم أدرج فيها منظمه اليونسكو : 2019 ٤: السبب في الإدراج : تم إدراج ضمن برنامج اليونسكو للذكرى الخمسينيه او المئويه الأحداث التاريخيه المهمه و الشخصيات المؤثرة عالميا طبعا هذولا الأسأله لاستاذه أعطتنا اياهن وقالت ركزوا فيها لانه اغلب الاحيان يجيبوا مثل ذيلا الأسأله. شكراً🌚❤‍🩹. 🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 من خلال قراءتي للاختبارات السابقة أجد أن أكثر الصفحات تكراراً للأسئلة : ٨١ ( التركيز على العوامل أكثر) ٨٤ ( الخريطة) ٨٧ ( التركيز على النسب) ٨٨( التركيز على تصنيف المؤسسات) ٨٩ ( الشكل) ٩٢ ( مبدأ الترابط _ التقنيات) ١٠١ مرتكزات الهوية العمانية ١٠٢ ( حرب ظفار + سبب تمسك العماني بأرضه) ١٠٤ ( الآثار السلبية للثورة المعرفية) ١١٢ ( معلومات عن ابي مسلم البهلاني + احفظ صورته جيداً) ** ترتيب الاحداث حسب التواريخ ( احفظ التواريخ يا بطل) ** شعارات ترد في الاختبار ( مشروع المؤتلف الانساني _ شعار منظمة الأمم المتحدة _ عمان الرقمية _ هيئة تنمية المؤسسات الصغيرة والمتوسطة _ مجمع الابتكار مسقط) ** ركز يا صديقي الجميل على توظيف المصادر / التقانة ( معلومات باللون الأحمر) *وفقكم الله جميعاً يا أبطال*

حسابنا وياك يوم القيامه ..

شكرًا لظلمك على حسن اهتمامه

الله يرحمه الرجال جاي من ديرتي وابن عمي سبيعي

راائعه

😓

ونعم بمضر منها خيرالبشرومن نزارسيدنا ابوبكر وعمروصلي يارب علي خيرالبشرماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون

فحل من فحول القصيد

مر عليها 16 سنه عسى ربي يرحمه .

0:28 ليتك صرت خباز ولا دخلتنا بالهواجيس ذي

ونعم يا ولد عمي حسين جزل جزل شاعر همدان

ياخي ماشاء الله عليه لينا الان وأنا أتابع هذا الشاعر ولا أمل منه 2024

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير لا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله الحمد لله الله اكبر❤❤

نايف زبون الكايده وأخو سلمان وارياه تبتر مثل بتر الرهايف لو مامن القصيده غير هالبيت لكفى

من المستحيل وغير الطبيعي يتفق الخير والشر معاً ، ولو تساوى نسبيا لكن مؤشر شؤم وهلاك . (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ) وسنة الخلاف بين الحق والباطل ماضية وبها دواوم الأرض وبقاء أهلها.

هل من احد يححل ويشرح شعره! ؟!

ليه هو ما فاز

رائع واللهي

شاعر فحل والشاهد الله

١- العنصر الانتقالي: هو احد عناصر الفئه d الذي يكون ايونا واحدا مستقرا او اكثر ويكون الفلك d له ممتلئ جزئيا. ٢- المعقد: جزيء او ايون ترتبط فيه الليجندات بالذره المركزيه او الايون المركزي لفلز انتقالي بواسطه روابط تساهميه تناسقيه. ٣- الليجند: جزيء او ايون يحتوي على زوج منفرد واحد او اكثر من الالكترونات والتي تكون روابط تساهميه تناسقيه مع ذره او ايون عنصر انتقالي مركزي . ٤- عدد التناسق: عدد الروابط التناسقيه التي تكونها الليجندات مع ذره او ايون عنصر انتقالي في معقد ما. ٥- ليجند احادي المخلب: ليجند يكون رابطه تناسقيه واحده مع فلز او ايون فلز انتقالي مركزي موجود في المعقد. ٦-ليجند ثنائي المخلب: ليجند يكون رابطتين تناسقيتين مع فلز او ايون فلز انتقالي مركزي موجود في المعقد. ٧- الليجند متعدد المخالب: جزيء منفرد او ايون منفرد يمكنه تكوين اكثر من رابطتين تساهميتين مع فلز او ايون فلز مركزي في معقد. ٨- افلاك ذريه متساويه في الطاقه: مجموعه من الافلاك الذريه الموجوده في مستوى الطاقه الفرعي نفسه وتمتلك كميه الطاقه نفسها. ٩-افلاك ذريه غير متساويه في الطاقه: افلاك ذريه موجوده في مستوى الطاقه الفرعي نفسه وانقسمت ضمن هذا المستوى الغرعي الى مستويين يمتلكان كميات من الطاقه مختلفه قليلا فيما بينها. ١٠- معادله معدل سرعه التفاعل: معادله توضح العلاقه بين ثابت معدل سرعه التفاعل وتراكيز الجسيمات التي تؤثر في معدل سرعه التفاعل. ١١- ثابت معدل سرعه التفاعل: هو ثابت التناسب k الموجود في معادله معدل سرعه التفاعل. ١٢- رتبه التفاعل الجزيئيه: هي الاس المرفوع اليه تركيز كل ماده متفاعله في معادله معدل سرعه التفاعل. ١٣- الرتبه الكليه للتفاعل: مجموع الاسس المرفوع اليها تركيز كل ماده متفاعله في معادله معدل يرعه التفاعل. ١٤- عمر النصف: هو الزمن ااذي يستغرقه تركيز ماده متفاعله في تفاعل ما لينخفض الى نصف قيمته الابتدائيه. ١٥- معدل السرعه الابتدائيه للتفاعل: معدل سرعه التغاعل عند ابتداء التجربه والذي يتم حسابه من المماس المرسوم على المنحنى عند الزمن صفر. ١٦- التحفيز الغير متجانس: نوع من التحفيز يكون فيه العامل الحفاز في حالف فيزيائيه مختلفه عن الحاله الفيزيائيه امخلوط التفاعل. ١٧- التحفيز المتجانس: نوع من التحفيز يكون فيه العامل الحفاز ومخلوط التفاعل في الحاله الفيزيائيه نفسها. ١٨- الامتزاز: عمليه تكون روابط بين جسيمات الماده المتفاعله والذرات الموجوده على سطح العامل الحفاز. ١٩- الانتزاز: عمليه تكسر الروابط التي تمسك جسيمات الماده الناتجه على سطح العامل الحفاز وتحريرها. ٢٠- الانتروبي: هي عدد الترتيبات المحتمله للجسيمات وطاقاتها في نظام معين. ٢١- التغير في الانتروبي القياسي(`s¤): هو التغير في الانتروبي عندما تتحول المواد المتفاعله الى نواتج في الظروف القياسيه. ٢٢- طاقه جبس الحره: هي التغير في الطاقه الذي يربط بين التغير في الانتروبي والتغير في المحتوى الحراري لتفاعل ما. ٢٣- معادله جبس: هي المعادله التي توضح العلاقه بين التغير في طاقه جبس الحره (`G¤) الوتغير في المحتوى الحراري للنظام(`H¤) والتغير في انتروبي النظام . ٢٤- الارين: هو هيدروكربون عضوي يحتوي على حلقه بنزين واحده او اكثر. ٢٥- الاستبدال الالكتروفيلي: هو اسنبدال ذره بذره او بمجموعه ذرات اخرى بعد الهجوم الابتدائي من قبل جسيم لديه نقص بالالكترونات. ٢٦- الالكله: تفاعل كيميائي للاستبدال بمجموعه الكيل على حلقه بنزين. ٢٧- تفاعل فريدل كرافت: هو الاستبدال الالكتروفيلي بمجموعه الكيل او مجموعه اسيل على حلقه بنزين. ٢٨- الاسيله: تفاعل كيميائي للاستبدال بمجموعه اسيل على حلقه بنزين. ٢٩- كلوريد الاسيل ومجموعه الاسيل: يحتوي على ذره كلور مرتبطه بمجموعه اسيل.

ولقد خلقنا الانسان من سلاله من طين ثم جعلناه نطفه في قرار مكين ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقا آخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامه تبعثون. ---------------------------------------------------------- يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم. ---------------------------------------------------------- ام حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا. ---------------------------------------------------------- الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم. ---------------------------------------------------------- قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين. ---------------------------------------------------------- أبو عبيدة قال سمعت ناسا من الصحابة يروون عن النبي ﷺ قال الذنوب على وجهين ذنب بين العبد وربه وذنب بين العبد وصاحبه فالذنب الذي بين العبد وربه إذا تاب منه كان كمن لا ذنب له وأما ذنب بينه وبين صاحبه فلا توبة له حتى يرد المظالم إلى أهلها. ---------------------------------------------------------- ابو عبيده عن جابر بن زيد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال: جاءني رسول الله ﷺ يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي، فقلت: يا رسول الله، إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى، وأنا ذو مال، ولا يرثني إلا ابنة لي، أفأتصدق بثلثي مالي؟قال: فقال لا قال قلت فبالشطر؟قال:لا قال: قلت: فبالثلث؟قال:نعم والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عاله يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقه تريد بها وجه الله الا اجرت بها. ---------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. ---------------------------------------------------------- طلق ابن عمر امرأته وهي حائض فجاء عمر الى رسول الله ﷺ فسأله عما فعل فقال: مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر فإن شاء امسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العده التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء.

- عيناك غابتا نخيل ساعه السحر - او شرفتان راح ينأى عنها القمر - عيناك حين تبتسمان تورق الكروم - وترقص الاضواء كالاقمار في نهر - يرجه المجذاف وهنا ساعه السحر - كأنما تنبض في غواريهما النجوم - وتغرقان في ضباب من اسى شفيف - كالبحر سرح اليدين فوقه المساء - دفء الشتاء فيه وارتعاشه الخريف - والموت والميلاد والظلام والضياء - فتستفيق ملء روحي رعشه البكاء - ونشوه وحشيه تعانق السماء - كنشوه الطفل اذا خاف من القمر --------------------------------------- ان لدي اعجابا قلبيا عميقا بأبناء الصحراء هؤلاء. انظر كيف يعيشون؟ على تمرات قليله وكمشه من القمح وقدح من القهوه. اجسادهم رشيقه وسيقانهم دقيقه وعيونهم كعيون الصقور. انهم افقر اهل الدنيا. لكنهم اكثر اهل الدنيا كرما. مهما جاعو لا يأكلون حتى الشبع او التخمه. يحتفظون ببعض السكر وبعض القهوه وكمشه من التمر ليقدموها للغريب.

الازاحه: المسافه التي تبعدها نقطه ما في موجه من وضع الاتزان. التردد: عدد الاهتزازات لنقطه ما في موجه لكل ثانيه. الزمن الدوري: الزمن المستغرق لنقطه ما في موجه لأكمال اهتزازه كامله. السعه: اقصى ازاحه للموجه في موضع الاتزان. الشده: معدل الطاقه المنقوله عبر ومده المسافه العموديه على اتجاه انتشار الموجه. طول الموجه: المسافه بين نقطتين متجاورتين في موجه مهتزه لكل منها الازاحه والاتجاه نفسه. فرق الطور: قياس لمقدار التأخر او التقدم بين جسمين في موجه ما. الموجه الطوليه: الموجه التي تهتز فيها جسيمات الوسط باتجاه موازي للاتجاه التي تنتقل فيه الموجه. الموجه المستعرضه: الموجه التي تهتز فيها جسيمات الوسط عموديا على الاتجاه الذي تنتقل فيه الموجه. التداخل: تراكب موجتين او اكثر من مصادر مترابطه. الحيود: انحناء موجه عندما تمر عبر فجوه ما او تتجاوز حافه وانتشارها. العقده: نقطه على الموجه المستقره ذات سعه صفريه. البطن: نقطه على الموجه المستقره ذات سعه قصوى. المترابط: مصطلح يستخدم لوصف موجتين صادرتين من مصدرين لهما فرق الطور ثابت. الموجه المستقره: نمط اهتزازي مستقر ناتج عن تراكب موجتين مسافرتين لهما التردد نفسه وتنتقلان باتجاهين متعاكسين وللموجه المستقره عقد وبطون. الالكترون ڤولت: الطاقه التي يكتسبها الكترون عندما ينتقل بواسطه فرق جهد مقداره واحد ڤولت. تردد العتبه: ادنى تردد للاسعاع الكهرومغناطيسي الساقط الذي يمرر الكترونات من سطح فلز ما. داله الشغل: ادنى طاقه يحتاج اليها الكترون للتمرر من سطح فلز ما. طول موجه دي بروي: طول الموجه المصاحب لجسيم متحرك. طول موجه العتبه: اقصى طول موجه للاشعاع الكهرومغناطيسي الساقط الذي يمرر الكترونات من فلز ما. الفوتون: كمه من الطاقه الكهرومغناطيسيه. الكمه: كميه محدده من شي ما موجود بشكل منفصل. الانحلال الاسي: التناقص في كميه ما بحيث يكون معدل التناقص متناسبا مع كميه مقدار الكميه. الاندماج النووي: العمليه التي ترتبط من خلالها نواتان خفيفتان جدا لتشكل نواه معا نواه اثقل. الانشطار النووي: العمليه التي تتجزأ فيها نواه ثقيله الي نواتين اصغر. ثابت الانحلال: احتما انحلال نواه ما خلال فتره زمنيه. طاقه الربط النووي: ادنى طاقه خارجيه مطلوبه لفصل جميع نيوترونات وبروتونات نواه ما تماما الى ما لا نهايه. عمر النصف: عمر النصف لنظير ما هو متوسط الزمن الذي يستغرقه نصف الانويه النشطه في العينه متى تنمل. النشاط الاشعاعي: معدل انحلال انويه مصدر مشع. النقص في الكتله: الفرق بين مجموع كتل النيوكليونات منفرده وكتله النواه.

الله يرحمه ويسامحه بالأخير هو قاتل الله يكفينا المصايب

الله يرحمه

استغفر الله العظيم واتوب الية

جزاك الله خيرا الجزاء على هالقصيدة الجزلة مدحة فيها اكرم العرب وأشجعهم محمد صلى الله عليه وسلم المدح فيه يزين القصيد

شاعر ..مبدع ..اكبر من البيرڨ ومن لجنة التحكيم

الله يرحمه ويغفر له الشكوالله بس